Resulullahova, alejhisselam, svojstva i njegova etika

Enes, radijAllahu anhu, priča : "Kapi znoja su mu bile kao biseri", a Ummu Selema, radijAllahu anha, je pričala :" Mirisao je bolje nego ikakav miris"

Resulullahi, sallAllahu alejhi we selleme, je odlikovan savršenim normama etike koja se ne mogu opisati riječima. Na to ukazuje njegov upliv na ljude čija su srca hrlila njegovom poštovanju i uvaženju. Hrlili su njegovom kruženju i njegovom veličanju, kako se ne pamti, za čovjeka na ovom svijetu. Oni koji su živjeli u Resulullahovo, sallAllahu alejhi we sellem, vrijeme zavoljeli su ga do granica zanesenosti. I nisu prezali u spremnost da polome svoje vratove, a da njemu ne fali ni nokat s prsta.

Također su ga zavoljeli što je posjedovao savršenstvo koje nije imalo ni jedno ljudsko biće. Evo nekoliko predaja koje govore o unikatnosti Resulullahovog, sallAllahu alejhi we sellem, savšenstva kao čovjeka.

Ljepota etike

    Ummu Ma’bed, El-Huzaija kaže, opisujući Allahovoga Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem, svome mužu, kada je prošao pokraj njenog šatora u vrijeme hidžre. Ona kaže : « Nenadmašna čistoća. Plemenitog, svijetlog i vedrog lica. Lijepog ponašanja. Nije krupan, nevelike glave. Lijep i privlačan . Oči crne. Dug pogled okružen gustim dugim trepavicama. U njegovom glasu promuklost. Dugog vrata. Krupnook. Surmook. Dugih lijepih obrva, ni tankih ni debelih. Veoma crne kose. Kada šuti, nadmašuje ga dostojanstvo i staloženost, a kada govori nadahnjuje ga blistavost i elegancija. Najljepši i najelegantniji  čovjek iz daljine, a još ljepši i privlačni iz blizine. Čistog razuđivanja. Prijatna rezona. Dar govora kao niska perli. Odmjeran. Umjeren. Ni nizak da je neprimjetljiv, ni visok da je nametljiv. Od trojice je najočitiji. Moćan. Ima drugove koji su ljubazni  i ponizni. Kada govori, slušaju. Kad naredi, utrkuju se da izvrše naredbu. Uslužuju ga, poštuju ga i odani su mu. Obljubljen i uvijek okružen. Nije namršten, ni namrgođen. Druželjubiv. Lijepog ophođenja. Pažljiv prema sagovorniku. »

     Alija b.Ebi Talib, opisujući Allahovoga Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem, kaže : «Nije bio previsok, a ni nizak dežmekast. Bio je umjerene građe. Nije imao kovrđavu kratku kosu, a niti skroz dugu i opruženu. Imao je loknastu napola kovrđavu kosu. Nije bio debeo. Nije imao  isturenu butrastu vilicu. Imao je okruglo lice, bjeličaste pune puti. Krupne crne oči, duge, guste trepavice, velika pleća, lijepo građene ruke i noge bez malja i bez malja na tjelu. Debelih prstiju na nogama i rukama. Kada se kreće, kao da korača nizbrdo. Kada bi se okrenuo, okrenuo bi se cijelim tijelom. Među plećima je imao poslanički pečet, isti bijeg kao što su imali i predhodni poslanici. Imao je jak stisak ruke. Odvažnog držanja. Iskrenog i tečnog govora. Bio je čovjek koji poštuje ugovor i dogovor. Blage je naravi, plemenitog ponašanja. Ko ga vidi iznenada osjeća strahopoštovanje. Ko se druži s njim voli ga i cjeni. Ko kod ga je opisivao, rekao bi: «Niti sam vidio prije njega, a niti poslije njega nekoga da mu je sličio. SallAllahu alejhi we sellem.» (Ibnu Hišam, 1/401,402 –Džamiu Tirmizi, 4/303) 

    U Alinoj drugoj predaji stoji : « Da je imao krupnu glavu i krupne kosti. Kada bi se okretao kao da silazi nizbrdo. » (Džamiu Tirmizi, 4/303)

    Džabir b. Semere kaže : « Imao je lijepa usta, krupne oči. Nije bio debeo. » (Sahih Muslim, 2/258)

    Ebu Tufejl je rekao : « Bio je bijel, srednje zaobljenog vedrog lica » (Sahih Muslim, 2/258)

  Enes b. Malik, radijAllahu anhu, je rekao : « Bio je širokih dlanova. Imao je svež ten, ni bijel ni taman. Imao je crnu kosu, a možda samo dvadesetak bijelih dlaka i u glavi i u bradi. »(Sahih Buhari, 1/502)

  Enes, radiAllahu anhu, dodaje : « Imao je malo na glavi i to na sljepočnicama prosijedih dlaka, » a u drugoj predaji stoji : « Na glavi je imao malo prorijeđenu kosu. » (Sahih Buhari, 1/502, Sahih Muslim, 2/259)

  Ebu Džuhajf je rekao : « Vidio sam malo bijelih (sijedih) ispod donje usne, mali sijedi čuprek » (Sahih Buharija, 1/501, 502)

  Abdullah b. Busir je rekao : « Ispod usne je imao mali bijeli čuperak » (Sahih Buhari, 1/502)

  El-Berra je rekao : « Bio je srednjeg rasta, širokih ramena. Imao je kosu koja je dostezala do resice uha. Vidio sam ga u crvenom ogrtaču. Nisam nikad vidio ljepšeg od njega. »(Sahih Buhari, 1/502)

   « Ranije je nosio raspuštenu kosu iz ljubavi da opnaša ranije poslanike, a zatim je skupaljao na glavu. » (Sahih Buhari, 1/503)

  El-Berra  je rekao: « Imao je najljepše lice i najljepše vladanje » (Sahih Buhari, 1/502, Sahih Muslim, 2/258) Pa je upitan: « Da li je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, imao lice kao sablja (sjajno) ? Odgovorio je: « Ne već kao mjesec » A u drugoj verziji stoji :« Imao je zaobljeno lice » (Sahih Buhari, 1/502, Sahih Muslim, 2/259)

 Rebia b. Muavviza je rekla : « Da si ga vidio , vidio bi da je kao Sunce kada se pojavi »(Prenosi Ed-Daremije, Miškatu-l-Mesabihi 2/517)

 Džabir b. Semure, radijAllahu anhu, je rekao : « Gledao sam ga u noći punog mjeseca. Gledao sam u Allahova Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, pa u mjesec – bio je Allahov Poslanik u crvenom ogrtaču – i zaključio sam da je za mene  Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, bio ljepši od mjeseca » (Bilježi Tirmizi u Eš-Šemailu)

Ebu Hurejre, radijAllahu anhu, je rekao : « Nisam nikad ništa ljepše u životu vidio od Allahova Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem. Kao da Sunce plovi njegovim licem. Nisam nikoga vidio da može brže ići od Allahovoga Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem. Kao da zemlja juri ispod njega, a mi se umorimo da ga stignemo, a on neumoran » (Džamiu Tirmizi)

 Ka’b b. Malik kaže : « Kada bi se obradovao, lice bi mu zasvijetlilo, ako da je komad mjeseca. » (Sahih Buhari, 1/502)

 Kada bi se Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, naljutio, lice bi mu pocrvenilo, kao da je nar istisnuo na njegove obraze svoju boju. (Tirmizi, 2/35)

  Džabir b. Emret kaže : « Noge su mu bile u skladu sa ostalim dijelovima tijela. Smijao se samo osmijehom. Kad bih ga pogledao rekao bih : ‘Surmedanske oči, ali bez surme’ »(Džamiu Tirmizi, 4/306)

 Ibn Abbas kaže : « Imao je razmaknute prednje zube. Kada bi govorio, zubi su blještali izmedu usana kao niska bisera. » (Miškatu-l-Mesabihi, 2/518, prenosi Ed-Darumejje)

 Vrat mu je bio kao vrat sa umjetničke slike preslikan. Imao je duge i povijene trepavice. Gustu bradu. Široko čelo. Duge i spojene obrve. Povijen i kukast nos u hrskavici. Glatko lice. Od grudne kosti do pupka tanka maljava linija. Osim te crte, drugih malja nije imao ni na prsima ni na trbuhu. Širokih grudih. Jake nadlaktice, duge podlaktice. Plećat. Blago uvijene kose. Korak dugačak polukružan, lagan bez žurbe. » (Hulasetu Es-Sijer, str. 19. i 20)

 Enes, radijAllahu anhu, kaže : « Nisam nikada dotakao ni svilu ni kadifu mekšu od Resulullahove ruke. Nikad nisam osjetio miris znoja, niti kakvog zadaha » A u drugoj verziji stoji : « Ni amber ni misk nisu bolje mirisali od mirisa Resulullahove, alejhisselam, kože. »(Sabih Buhari, 1/503, Sahih Muslim, 2/257)

  Ebu Džuhejfe kaže : « Uzeo sam njegovu ruku i stavo je sebi na lice. Bila je hladnija od snijega, a mirisnija od miska » (Sahih Buhari, 1/502)

  Džabir b. Semure, priča, dok je bio dječak : « Pomilovao me je Allahov  Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, moje lice, a mirisala je kao da ju je izvadio iz posude u kojoj se čuva misk » (Sahih Muslim, 2/256)

  Enes, radijAllahu anhu, priča : « Kapi znoja su mu bile kao biseri » , a Ummu Selema, radijAllahu anha, je pričala : « Mirisao je bolje nego ikakav miris » (Sahih Muslim, 2/256)

  Džabir pripovjeda : « Nije mogao proći jednim putem, a da onaj ko poslije njega naiđe ne osjeti miris koji je ostao iza njega. Po tome bi ga prepoznavao. Imao je poseban ugodan miris fluida. » (Prenosi Ed-Darumejje, Miškatu-l-Misbabi, 2/517)

  Između plećki je imao poslanički biljeg –pečat, u veličini golubijeg jajeta boje tjela ; Bio je bliže lijevoj plećnoj kosti, poput malo veće leblebije.  (Sahih Muslim, 2/259,260)

Autor : Safijjurrahman Elmubarekfuri

Iz knjige : Zapečaćeni džennetski napitak