Opis događaja hidžre u Abesiniju

Ebu Katada u njegovom odabiru iz 'Životopisa' od Ibn Hišama veli: Ibn Ishak veli: Pričao nam je Muhamed b. Muslim ez-Zuhri od Ebu Bekra b. Abdurrahmana, od El-Harisa b. Hišama, od Ummu Seleme, supruge Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekla: Kada smo stigli u zemlju Abesiniju u njoj smo imali najboljeg susjeda – En-Nedžašija. Ispovijedali smo našu vjeru i obožavali Allaha. Niko nas nije uznemiravao niti smo čuli nešto što ne volimo. Kada su Kurejšije došle dogovoriše se da u vezi nas En-Nedžašiju pošalju dva čvrsta čovjeka, te da En-Nedžašiju poklone darove od onoga što je lijepo od mekkanske robe. Najljepše što je od njih dolazilo jeste koža. Sakupili su mu mnogo koža. Nisu ostavili ni jednog njegovog patrijarha a da mu nisu dali poklon. Zatim su s tim poslali Abdullaha b. Ebu Rebiu i Amra b. el-Asa i prepustili im svoju stvar rekavši im: Podajte svakom patrijarhu poklon prije nego se u vezi njih obratite En-Nedžašiju. Nakon toga En-Nedžašiji podajte njegove poklone a potom ga pitajte da vam ih preda prije nego razgovara s njima.

Rekla je: Potom su izašli i otišli pred En-Nedžašija a mi kod njega u najboljem smještaju, kod najboljeg susjeda. Sve do mjesta gdje kaže: Onaj koji je s njim razgovarao bio je Džafer b. Ebu Talib. Rekao mu je: O vladaru, u predislamskom periodu smo obožavali kipove, jeli lešinu, činili poroke, kidali rodbinske veze i loše se odnosili prema komšiji. Jak je jeo slabijeg. Bili smo na tome sve dok nam Allah, dželle šanuhu, nije poslao Poslanika od nas. Poznajemo njegovo porijeklo, iskrenost, povjerljivost i čednost. Pozvao nas je Allahu da izražavamo Njegovu jednoću i samo Njega obožavamo a ostavimo ono što smo pored Njega obožavali mi i preci naši od kamenja i idola. Naredio nam je istinit govor, ispunjavanje preuzetih obaveza, održavanje rodbinskih veza, lijep odnos prema komšiji, izbjegavanje zabranjenih stvari i krvoprolića. Zabranio nam je razvrat, lažan govor, jedenje imetka siročeta i potvaranje čednih žena. Naredio nam je da obožavamo Allaha, Jedinog, i da Mu ništa ne pridružujemo. Naredio nam je namaz, zekat i post – kaže: pa mu je potom nabrojao stvari koje sačinjavaju islam. Mi smo mu povjerovali, povjerovali u njega i slijedimo ga na onome sa čim je došao od Allaha. Obožavamo Allaha, Jedinog i nikoga Mu ravnim ne smatramo. Smatramo zabranjenim ono što nam je On zabranio a dozvoljenim ono što nam je On dozvolio. Naš narod nas je napao. Muče nas i odvraćaju od naše vjere, a sve kako bi nas vratili u obožavanje idola iz obožavanja Allaha i da ružne stvari smatramo dozvoljenim. Kada su nas savladali, nepravdu nam učinili i ispriječili se između nas i naše vjere došli smo u tvoju zemlju i odabrali te mimo svih drugih sa željom da nas zaštitiš i očekivanjem da nam kod tebe – vladaru ne bude učinjena nepravda.

Kaže: Potom mu En-Nedžaši reče: Imaš li sa sobom nešto od onoga sa čime je došao od Allaha?
Da, reče Džafer.
En-Nedžaši mu reče: Prouči mi...
Potom mu je proučio prve ajete iz sure Merjem.
Kaže:
Potom je En-Nedžaši zaplakao tako da mu se brada natopila suzama, a kada su čuli ono što im je proučeno zaplakali su i njegovi biskupi tako da su suzama ukapali svoje knjige.
Potom En-Nedžaši reče: Tako mi Allaha, ovo i ono sa čime je došao Musa izlaze iz istog izvora. Vas dvojica idite. Tako mi Allaha, nikada vam ih neću predati.